Concept bouddhique Concept bouddhique (Anātman) Anatta ( Pali ; sanskrit anatmân) est le concept bouddhique d'impersonnalité, par opposition en la croyance hindouiste en l' atmân. Il n'existe selon cette vue aucune âme, aucune essence à trouver, mais une simple agrégation de phénomènes conditionnés. ...Wikipedia "Anātman"
Anitya ( sanskrit ; pali : anicca), l'impermanence, est, selon le bouddhisme, l'une des trois caractéristiques de toute chose. ...Wikipedia "Anitya"
(Arūpaloka) Dans le bouddhisme, le monde du sans forme est un des trois mondes du samsâra. C'est le royaume divin le plus élevé, où les êtres ont coupé tout attachement pour les objets des mondes du désir et de la forme, mais restent fixés au bonheur procuré par la méditation. Ils n'ont pas de corps, ayant transcendé la forme. ...Wikipedia "Arūpaloka"
Le Bonheur National Brut (BNB) est une tentative de définition du niveau de vie en des termes plus psychologiques et holistiques que le Produit National Brut. ...Wikipedia "Bonheur national brut"
Le titre de Bouddha (en sanskrit buddha, « éveillé », participe passé passif de racine sanskrite budh-, « s'éveiller ») , désigne une personne ayant réalisé l'éveil, ayant atteint le nirvana, l'autre rive, notamment de par sa sagesse. ...Wikipedia "Bouddha"
La Coproduction conditionnée (pratîtyasamutpada en sanskrit, prononcer « prətī:tyə səmŭtpα:də », paticcasamuppāda en pāḷi) est le concept bouddhique de conditionnalité, de dépendance, de réciprocité. ...Wikipedia "Coproduction conditionnée"
Le dharma ( transcription depuis le sanskrit), ou dhamma (depuis le pali), est un concept utilisé à la fois dans l' hindouisme et le bouddhisme. Selon les mouvements, la définition diffère et peut recouvrir les idées de loi ou d’enseignement. ...Wikipedia "Dharma"
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Le dukkha (Pāli; Sanskrit: duḥkha) est un concept central du bouddhisme, à peu près traduisible en français par un ensemble de mots incluant : souffrance, chagrin, affliction, douleur, anxiété, insatisfaction, inconfort, angoisse, tension, malheur et aversion. Le terme est probablement dérivé du mot duḥstha, « bancal »," « incertain, » « mal à l'aise ». Cette souffrance morale est au cœur de la première des quatre nobles vérités : ...Wikipedia "Duḥkha"
Kalachakra est un terme utilisé dans le bouddhisme vajrayâna. Il signifie cycle temporel, ou la roue du temps. ...Wikipedia "Kalachakra"
Dans le bouddhisme , kāmaloka, le « monde du désir » est un des trois mondes du samsâra. Il est lui même constitué de six mondes, dont les trois premiers correspondent aux renaissances inférieures et les trois derniers aux renaissances plus fortunées. Les six mondes sont représentés dans l'image de la roue de la vie. ...Wikipedia "Kāmaloka"
Karma (en sanskrit कर्म, de la racine kri, signifie acte, action) est un terme utilisé dans plusieurs religions orientales, il désigne le cycle des causes et des conséquences lié à l'existence des êtres sensibles. Le karma est la somme de ce qu'un individu a fait, est en train de faire ou fera. Dans les religions incorporant les concepts de réincarnation ou de renaissance, les effets de ces actes karmiques se répercutent sur les différentes vies d'un individu. ...Wikipedia "Karma"
Le Kensho est l'un des concepts les plus important du bouddhisme Zen. On peut le traduire par éveil ou illumination. Il signifie pour l'individu l'accomplissement de sa propre nature, c'est-à-dire celle du Bouddha. Le Kensho indique un éveil préliminaire qui précède l'éveil complet du satori, que le Bouddha et les maîtres Zen ont atteint. ...Wikipedia "Kensho"
(Loka) * Vénérable Narada Thera, La Doctrine Bouddhique de la Re-naissance, trad. A. Migot, Maisonneuve, Paris, 1979 ...Wikipedia "Loka"
Dans la philosophie spéculative védique, la Mâyâ est l'illusion d'un monde physique que notre conscience considère comme la réalité. De nombreuses philosophies ou recherches spirituelles cherchent à « percer le voile » afin d'apercevoir la vérité transcendante, d'où s'écoule l'illusion d'une réalité physique. Voyez aussi l' Advaita vedanta. ...Wikipedia "Mâyâ"
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Nāmarūpa ( sanskrit, pâli ) signifie nom et forme. ...Wikipedia "Nāmarūpa"
(Nirmāṇakāya) Dans le bouddhisme, le nirmanakaya est un corps d'émanation ou corps physique que nous pouvons percevoir (comme le corps du Bouddha). C'est le corps libéré du karma, celui qui ne ressent plus aucune souffrance (Nirmana : nirvana, kaya : corps ), un corps qui ne peut plus ressentir la souffrance, un corps d'extase qui a réalisé La Vacuité (pour simplifier, l'absence de dualité, une non-saisie de la différence corps-esprit). ...Wikipedia "Nirmāṇakāya"
Nirvāna (du sanskrit निर्वाण nirvāṇa, qui devient en pāḷi nibbāna, en chinois 涅槃 nièpán, japonais 涅槃 nehan et coréen 열반 yolban, en tibétain myang-ʼdas ou myan-ngan ʼdas-pa), en thaï นิพพาน nípphaan est un terme qui signifie littéralement « extinction », « libération » et, par extension « état de félicité, état de paix » ...Wikipedia "Nirvāna"
Le noble sentier octuple est, dans le bouddhisme, la voie qui mène à la cessation de la souffrance, de l'attachement ( dukkha). Il est aussi appelé Sentier du milieu, car il évite les deux extrêmes que sont la poursuite du bonheur dans la dépendance du plaisir des sens et la poursuite du bonheur dans la pratique de l' ascétisme et de la mortification. ...Wikipedia "Noble sentier octuple"
(Parinirvâna) Le terme parinirvāṇa ( pāḷi : parinibbāna, tibétain yongs su myang 'das) désigne le moment de la fin de l'existence sous forme corporelle d'un Bouddha ou d'un arhat. Le mot est sanskrit et signifie « plus que nirvāṇa ». À la dissolution des cinq agrégats, est atteint le nirvāṇa parfait. ...Wikipedia "Parinirvâna"
Prajñā (Skt), souvent traduit par « sagesse transcendante » est une notion fondamentale du Bouddhisme. Ci-dessous quelques articles sur prajna adaptés de diverses sources chinoises et tibétaines. ...Wikipedia "Prajna"
Punarbhava (sanskrit, pāli : punabbhava), est généralement traduit par re-naissance. ...Wikipedia "Punarbhava"
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Les quatre nobles vérités ( sanskrit : catvaryaryasatyani, japonais : shisotai) sont un des enseignements centraux du bouddhisme ; il est en ce sens significatif qu'elles aient été enseignées par le Bouddha dans son premier sermon, à Bénarès, le sermon qui mit en mouvement la roue du dharma. ...Wikipedia "Quatre nobles vérités"
(Rūpa) Rupa (en pali et sanskrit) , signifie physique, et renvoie à plusieurs concepts bouddhiques : le corps, le monde de la forme, les objets correspondant au sens du toucher,… ...Wikipedia "Rūpa"
Dans le bouddhisme , Rūpaloka, "le monde de la forme" est l'un des trois mondes du samsâra. Royaume divin où les êtres sont libérés des désirs du monde du désir, mais restent attachés à des sensations et à des formes plus subtiles. Il n'y a ni goût ni odorat dans le monde de la forme. Les êtres y ayant repris naissance ont développé diverses absorptions méditatives; ils sont très grands et vivent extrêmement longtemps. ...Wikipedia "Rūpaloka"
Ṣaḍāyatana ( sanskrit et pali), littéralement six domaines, signifie six sens - il s'agit de l'équivalent bouddhique des cinq sens occidentaux. Le sixième sens ne désigne pas ici une intuition particulière mais la pensée elle-même. ...Wikipedia "Ṣaḍāyatana" This article is made for http://fr.shortopedia.com shortopedia
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