Terminologie Terminologie À l'origine, le terme Barbare (Barbarus en latin) est un critère linguistique permettant de distinguer les individus n'appartenant pas à la civilisation grecque. Il s'agit en effet d'une onomatopée, comparable au bla-bla en français. Est Barbare celui qui au lieu de parler grec, de posséder le logos, fait du bruit avec sa bouche. La définition est ensuite étendue au monde romain : pour l'époque, est donc qualifié de « barbare » celui qui n'appartient pas à la sphère culturelle gréco-romaine, quel que fût son niveau de civilisation. Les Perses étaient considérés comme des barbares civilisés. Ils étaient soumis à la tyrannie d'un Roi, et non à la loi décidée en commun par les citoyens. En revanche, les peuples celtiques, germaniques, Slaves ou encore asiates sont considérés comme des barbares rustres et peu, voire pas du tout, civilisés. Les Romains considérent notamment les Germains comme des « animaux à deux pattes ». ...Wikipedia "Barbare"
L'adjectif caucasien constitue une acception politiquement correcte pour classifier les individus leucodermes de l' espèce humaine. ...Wikipedia "Caucasien"
L'équilibre de la terreur est une théorie élaborée à l'époque de la Guerre froide, tandis que les « blocs » de l'est et de l'ouest (le premier constitué de URSS et de ses satellites au sein du Pacte de Varsovie, le second, des États-Unis et de ses alliés au sein de l' OTAN) se livraient à une course aux armements rendant l'affrontement si dangereux qu'aucun des belligérants ne pouvait en espérer d'avantage. ...Wikipedia "Équilibre de la terreur"
L'externalisme est une position épistémologique qui s'oppose à la position internaliste. Elle affirme la prééminence des facteurs externes dans la détermination de l'évolution et de l'élaboration de la Science. ...Wikipedia "Externalisme"
(Masculinisme) > Il existe un désaccord quant à la neutralité de point de vue de cet article. Considérez-le avec précaution. Il est possible d'en discuter pour l'améliorer sur la page dédiée ou sur sa page de discussion. ...Wikipedia "Masculinisme"
En épistémologie, on peut dire qu'il y a une séparation entre orthodoxie et hétérodoxie lorqu'une théorie ou un paradigme acquiert une place prépondérante et dominante au niveau institutionnel au point de marginaliser les autres. Cette distinction n'est pas limitée à la science économique, elle existe également dans d'autres disciplines. On parle ainsi de Physique standard pour désigner la théorie qui fait consensus chez les physiciens, par opposition à d'autres théories ou approches plus marginalesActuellement il existe ainsi un débat entre les partisans du Big-Bang, largement majoritaires, et ceux qui s'y opposent. Sur certains aspects, il s'apparente à celui qui existe en économie, même si les enjeux sont tout à fait différents. Un des aspects du débat est relaté dans An Open Letter to the Scientific Community . On retrouve alors les mêmes types d'arguments que dans les débats entre économistes orthodoxes et hétérodoxes, par exemple, « This reflects a growing dogmatic mindset that is alien to the spirit of free scientific inquiry. Today, virtually all financial and experimental resources in cosmology are devoted to big bang studies. Funding comes from only a few sources, and all the peer-review committees that control them are dominated by supporters of the big bang. As a result, the dominance of the big bang within the field has become self-sustaining, irrespective of the scientific validity of the theory. » . Pour comprendre les différentes positions des orthodoxes et des hétérodoxes en économie, et les origines de cette structuration du champ économique, il faut alors analyser cette distinction dans le cadre d'une épistémologie de la science économique. ...Wikipedia "Orthodoxie et hétérodoxie en économie"
La réfutabilité est un concept important de l' épistémologie. Une affirmation est réfutable s'il est possible de consigner une observation, ou de mener une expérience qui démontre que l'affirmation est fausse. ...Wikipedia "Réfutabilité"
Régulier et Séculier sont des termes qui fréquemment dans la rhétorique religieuse sont opposés ; leur emploi est associé à la cosmologie percue par les sacerdotes. ...Wikipedia "Régulier et séculier"
* l'approche dite diachronique s'intéresse à l'histoire de la langue et étudie ses évolutions ( étymologie, évolutions phonétiques, sémantiques, lexicales, syntaxiques, etc.). Le terme est un emprunt savant construit sur des racines grecques, δια-, « à travers », et χρόνος, « temps » ; la linguistique comparée, par exemple, a une approche diachronique ; ...Wikipedia "Synchronie et diachronie"
Il faut faire la différence entre les métonymies et les synecdoques lexicalisées et celles qui sont nouvelles, poétiques, rhétoriques ou humoristiques. ...Wikipedia "Synecdoque et métonymie"
Temporel et Spirituel sont des termes dont l'opposition relève de la structure du pouvoir dans la société passée. ...Wikipedia "Temporel et spirituel"
Le vocabulaire des croisades comprend un certain nombre de termes spécifiques à cette époque de conflits, la première étant l'opposition entre Croisés et Musulmans, les uns nommant les autres Sarrasins, et les seconds mécréants ou infidèles. ...Wikipedia "Vocabulaire des croisades"
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